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十八潭总名。稍作休憩，我们开始奔赴东线的景点。东线主要是以十八潭为主，下游有4潭：合潭、梳妆潭、鱼潭、黑潭；中游有9潭：换衣潭、美人潭、石蛙潭、姊妹潭（3个）、情侣潭（2个）、二龙抢珠，上游有5潭：鬼谷神功（2个）、幽潭、落银潭（彩虹潭）、路边潭。十八个潭深浅不一，浅则1米以上，深则4米左右，形状各异，有的月牙形，有的猪腰状，形状不规则，石壁上水冲成潭，真是鬼谷神功，此处水质细腻，加之绿林映衬，水色碧绿见底，犹如十八颗翡翠石镶嵌在山林之间，涓涓溪流晶莹剔透，飞流直下的瀑布，气势磅礴，蔚为壮观，
下游的4潭，合潭、梳妆潭、鱼潭、黑潭。合潭是仙女峡谷与十八潭的交汇处；梳妆潭的水清如明镜，又因为潭两侧石头的封闭，使这面镜子静止不动,很方便梳妆，照镜子。在梳妆潭周围，有一种植物属于红豆杉系列，它的形状好似梳子，可以用来梳头。鱼潭可不能望文生义。鱼潭，是在冬天的时候，所有的鱼都聚集在这里过冬，除此之外，这个潭水浅见底，冬天鱼苗聚集，是捕鱼的好季节。黑潭，水深不见底，所以叫黑潭。现在已经看不见梳妆潭、鱼潭、黑潭了，你猜为什么？建水库，建水上乐园，淹没了。
断魂石的传说。三国时期，高氏和萧氏一对夫妻春节忙活，遇上了天门垮眼，受余震袭击，打死了丈夫萧氏。高氏思念丈夫，泪哭不断，结果摔死潭中。人们经常还能听到哭声传来，不敢单独行走，需成群结队。后人为了镇邪，雕刻一条蜈蚣驱赶哭魂，多年后，蜈蚣成精，天上打雷，岩石发光，遭雷所劈，成了断魂石。
和尚姥，也就是丹灶峰，天门十六峰之一。相传此峰为仙人化身，赤松子曾在此炼丹，许多诗人在此留下了美妙的诗篇，明代叶守礼《丹灶峰》：
悬崖峭壁隔尘寰，上有仙人学炼丹。
炼得丹成鹤已去，独留丹灶在峰峦。
意思是说，在这险峻秀丽的山峰上，赤松子潜心炼丹，不受尘世干扰，身心沉醉于秀美的山间，沉溺于丹药的炼制之中。作者很是羡慕那种与世隔绝的超脱，那种执著于自我理想的潇洒，你羡慕不羡慕？
竹林丛生。我们要学习竹子的精神，中空、谦卑；我们要学习竹子的精神，抱团生长；我们要学习竹子的精神，破土而出，节节高。
向家塔。打造农耕养生游的地方。种田、种菜、种花，农家餐馆。
烂泥巴根。烂泥巴根和马桑树是同科，是这里独特的一种树。马桑树亦称“千年红”、“马鞍子”，属落叶灌木，马桑树多枝丛生，一簇一簇的，枝叶像伞盖，因此“马桑树儿搭灯台”。春风一吹，满山的马桑树、烂泥巴根就吐翠滴绿，显示出强劲的生命力。打油诗一首：
青青枝条四方走，
肥肥大叶落上头，
身在路边无人问，
冬去春来乐悠悠。
秋天死亡，春天长势更加茂盛，它的新生是通过死亡实现的。山川如此，植物也是如此，这里的一草一木无不透露着道家那种齐生死、等贵贱的精神。
这叫“常道”亭，“道可道，非常道”，据说是白狐与刘海相遇的地方。吊桥。
十八潭各具特色。
中游有9潭。第五潭叫换衣潭。岩石耸立，雾气氤氲，岩壁上布满水汽，犹如雨下。又因过道狭窄，行人需弯腰通过，未免雨水打湿衣裳，在此就要脱下身上衣物，通过后在第六潭再穿上。因此第六潭又叫美人潭，很幽深神秘的。第七潭叫石蛙潭，水浅，又比较平稳、安全，春天产籽。余音回响，犹如蛙鸣，给人“听取蛙声一片”的错觉。
对面岩壁叫“腊肉铺”，那条自上而下的溪流叫“酒长流”，客人来了，咱土家人热情，腊肉下炕，苞谷烧，喝两口！
第八潭第九潭叫情侣潭，比较隐蔽，他俩静悄悄地谈着情话，我们快走，不要打搅他们。
第十潭、十一潭、十二潭叫姊妹潭。下面那个，水浅浅的，温温的，是幺妹潭，中间那个是二哥潭，上面那个是大哥潭。
潭的旁边有珍稀植物马兰花，马兰花又名蝴蝶花、蝴蝶兰，为多年生宿根草本花卉，根茎短粗，肥壮。花大新奇，花色绚丽，鲜艳夺目。花有蓝、白、黄、雪青等色。花期5-6个月，每次花可开花7-10天，颇耐观赏。马兰花在我国栽培已有2000多年的历史，目前欧、亚、非3洲均有分布，品种极多，难以计数。此花按植株高度不同可分3种类型：矮株型仅18-25厘米，中株型高25-70厘米，高株型可高达120厘米。马兰花喜阳光，适栽于背风向砂质土壤中。
马兰开花的童谣。他们三姊妹小时候情感深厚，常常一起跳皮筋。大家会跳吗？会唱吗？
小汽车，滴滴滴，马兰开花二十一,
二五六二五七,二八二九三十一,
三五六三五七,三八三九四十一,
四五六四五七,四八四九五十一,
五五六五五七,五八五九六十一 。……
还有红豆杉，像梳头的篦子，叫“篦子三尖杉”。还有兰心草，中草药，空中飘来兰花的香气，山谷中峭壁的兰花，如芳芳人品善良高雅。兰花如人品有宜人的香气，兰花有撩人的幽香，任何花卉的香气都不能与兰花比。这幽香时隐时现，时浓时淡，时远时近。飘荡在老道湾山谷中，给人清新和愉快的感受。 苏辙有诗:“谷深不见兰生处，追逐微风偶得之”。
还有大叶榕、玉叶金花、秋海棠、腊莲绣球、四字马兰、红枫，秋天来临，看！漫山红遍，层林尽染。
闻道亭。孔子曰：朝闻道，夕死可以。意思是说，人生悟到“道”的真谛是多么重要，如果是早上知道的，哪怕晚上去死都是值得的。
第十三潭叫二龙抢珠。两条瀑布倾泻而下，在中间交汇，就像是二条龙争抢宝珠一样。结果，这宝珠被狐王拿到，狐王又送给白狐当定情物，哪知白狐遇见善良的刘海，于是，上演了一幕新版的刘海砍樵——天门狐仙。
第十四十五潭叫神功潭，很难攀爬，这里适合老道探险。第十六潭叫幽潭，水深幽静。第十七潭最为壮观，瀑布高28米，水没有落空，不是空流，是实流，就是贴着石壁奔流而下的，这种景象独一无二，在全省是第一家。在中午，太阳光一照射，还会出现彩虹，彩虹的光倾斜而下，使潭水变得五光十色。你看取个什么名字适合？以前人们叫它天下第一潭，觉得有些俗，鬼谷文化是讲空，讲虚，反对满的，凡自称“第一”的，其实是无知的体现。我觉得叫“桃花潭”比较好，一来山里多桃花，二来李白有诗：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。大家来到这里，说明各位对咱老道湾的厚爱比这潭水还要渊深，还要清澈。这里举行过瀑降活动，那些驴友将绳子捆在身上，乘你不注意，将你推下去，你悬在半道，上面的水冲击着你，脚踩在发青但不溜滑的石壁上，体验这种“有惊无险”的游戏，别有一番滋味。
再上去就是户外拓展基地，北京“梦之星”开发的，团队训练的场所。
第十八潭叫路边潭，也叫月牙潭。里面还有八个潭，可以探险，目前没有开发。
十八潭的传说。话说一天，一只白狐出来觅食，来到十八潭，口渴，喝了十八潭的水，于是瞬间化成一位美丽的女子。白狐并不知情，借潭水一照，发现自己变成了一位亭亭玉立的少女，顿时欣喜若狂，却又惊慌失措。不巧她照镜子的时候被镇潭之神——龙王撞见，龙王被白狐的美貌吸引，神魂颠倒，想把白狐占为己有。惊慌失措的白狐看到龙王对自己垂涎欲滴，却又深知自己逃脱无望，便假装屈服龙王，随龙王入住有重兵把守的鱼潭，以做缓兵之计。龙王为博取白狐欢心，拿出龙宫各种珍奇异宝，但白狐仍然不为之所动。龙王费劲周折，仍不得佳人一笑，只得献出龙宫镇潭的宝珠，并向白狐炫耀龙珠可以为修行者提高千年道行，白狐对此微微一怔，内心豁然明了，却故作镇定，答应随龙王去黑潭一睹此宝。恰在此时，龙太子外出归来，发现父王身边无故多了一位美丽女子，而父王最近更是魂不守舍，不理政事，因而对白狐多了几分警惕。在他们去黑潭看龙珠之际，龙太子尾随其后。当龙王拿出龙珠的瞬间，黑潭出现晃动。龙珠乃镇潭之宝，一旦被取出或者丢失，就会使龙宫崩塌。龙太子感到大事不妙，立刻上前制止。此刻，龙王完全没意识到自己的行为已经威胁到龙宫的安全，几乎失去理性，甚至劝白狐吞食龙珠。眼看黑潭即将崩塌殆尽，龙太子不顾其它，立马化为龙形，试图抢回龙珠。看着儿子化成龙形，搅坏自己的好事，龙王对此大发雷霆。白狐眼看龙珠即将到手，无奈之下，灵机一动，躲在一旁伺机行事。龙宫失去了龙珠而开始崩塌，龙王和龙太子因抢夺龙珠纠缠激烈，龙珠不慎掉落，白狐感到逃脱龙宫的机会就在眼前，便以迅雷不及掩耳之势吞下龙珠，瞬间浑身放出光华，白狐顿时感到力量大增，破水而出，飞向天门山。龙王目瞪口呆，意识到形势危急，还来不及追赶，龙宫就已崩塌……
这就是十八潭的故事。后面的故事，就是我们所熟知的天门狐仙的传说了。走完十八潭，就可以算得上大拇指了。
入道码头。鬼谷道场。传说这里是鬼谷子收徒传道之地，孙膑、庞涓在此和鬼谷子学道。还有断魂石、蜈蚣岩。
无字兵书。这两块石头看起来像翻开的一本书，相传，鬼谷子的师傅升仙而去时，曾留下一卷竹简，简上书“天书”二字。打开看时，从头至尾竟无一字，鬼谷子一时心中纳闷。与师父相依为命九年时光，感情日笃，今天师父突然离去，一时觉得无着无落，心中空空荡荡的，无心茶饭，钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着，辗转反侧，老是想着那卷无字天书竹简，直折腾到天黑，那竹简仍在眼前铺开卷起，卷起铺开，百思不得其解。索性爬将起来，点着松明火把，借着灯光一看，吓得他跳了起来，竹简上竟闪出道道金光，一行行蝌蚪文闪闪发光，鬼谷子叹道：“莫非这就是世传‘金书’”。
圆顶峰。站在合道亭，蓦然回首，天门山的圆顶峰兀立天穹。原来这就是明朝诗人叶守礼所咏；“孤峰峭拔顶光圆，趺坐端然若老禅”，老道湾的自然景观与鬼谷文化让人流连忘返。
合道亭。走出来，又来到了岩板桥与合潭的交汇处，这个亭子叫“合道亭’.“合”即是“和”，东西合璧，儒道合流，天下之大，和为贵。不争不费为之胜。
逍遥游。在这趟旅途中，我们游过了仙女峡谷，走过了十八潭，感受了三十六绞，体验到了西线的自然原生态景观、中线的红色文化、东线的鬼谷文化，我们也足够逍遥了，不妨把这趟旅游叫做“逍遥游”。庄子的逍遥游，代表道家无所待的一种精神境界，也代表着一种潇洒自由，与自然同化的状态。老道湾观光游为我们洗心，净心。
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